Сибирская православная газета: Праздники и посты: Покров Пресвятой Богородицы

По общепринятому мнению, праздник сей установлен в воспоминание видения св. Андреем Богоматери, покрывавшей Своим омофором христиан во Влахернском храме в Царьграде. В житии св. Андрея так говорится об этом чудесном видении: "Некогда во время совершения всенощного славословия в храме во Влахернах (где хранилась риза Богоматери с омофором, т. е. большим головным покрывалом и частью пояса), пришел туда блаженный Андрей. Был там и Епифаний, знатный юноша, ученик св. Андрея, по мнению некоторых, впоследствии константинопольский патриарх (или Полисвкт, или Антоний III, но вернее, первый), и один из его слуг. По обычаю своему св. Андрей стоял, как доставало сил: иногда до полуночи, иногда до утра. В четвертый час ночи блаженный видит своими очами величественную жену, идущую от царских врат (каковыми вратами у греков назывались главные входные во храм двери) со страшною свитою, из коей честный Предтеча и сын Громов (Иоанн Богослов) поддерживали ее своими руками, а многие святые в белых одеждах предшествовали ей, иные последовали, поя гимны и духовные песни. Когда она приблизилась к амвону, преподобный, подо-шсд к Епифанию, сказал: "Видишь ли Госпожу и Царицу мира?" - "Вижу, отец мой духовный", - отвечал тот. И когда смотрели, Она, преклонив Свои колена, молилась на долгий час, обливая слезами Свое боговидное и пречистое лицо. Окончив здесь молитву. Она подошла к престолу, молилась и здесь за предстоящий народ. По окончании молитвы, Она сняла с Себя наподобие молнии блиставшее великое и страшное покрывало, которое носила на пречистой главе Своей и, держа его с великой торжественностью Своими пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом. Чудные сии мужи (Андрей и Епифании) довольное время смотрели на сие распростертое над народом покрывало и блиставшую наподобие молнии славу Господню; и доколе была там Пресвятая Богородица, видимо, было и покрывало. По отшествии же Ее сделалось и оно невидимо. Но, взяв его с Собою, Она оставила благодать бывшим там. В службе этого дня св. Церковь, восхваляя Пресвятую Богородицу, как "церкве чудное украшение", "верным царем пособие на бранех и воином соблюдение" "и всему миру предивный покров" и моля Ее покрыть нас "омофором милости" Своей "от нахождения противных, от глада же и труса и междоусобные брани", взывает к Ней: "Владычице, с честными и славными пророки, с верховными апостолы, и со священномученики, и со архиереи, за ны грешные Богу помолися, Твоего Покрова праздник в Российстсй земли прославльшия".
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы - великий (но не дванадесятый). Он не имеет ни предпраздиства, ни попразднства, хотя, впрочем, на следующий за ним день воспевается на повечерии участник события этого праздника, св. Андрей.