|
Дорогой читатель! Я уверен, что каждый
из вас, встретив свадебное торжество, жениха
и невесту, искренне порадуется тому, что
еще два человека, две «половинки» нашли
друг друга. Как священник, я радуюсь еще
более, когда вижу молодых у стен храма или
в самом храме. Хотя скажу прямо – это случается не так часто. Но сам факт свидетельствует о том, что эти молодые люди пришли к
святому месту, чтобы заручиться поддержкой
Небес при вступлении на тернистый, но благодатный путь совместной жизни.
В наше время мы наблюдаем как все
более возрастает разъединенность, противоположение, напряженное отношение между
отдельными людьми и общественными группами. И в области семейных отношений
все встревожены неустойчивостью браков и
горем, которое эта неустойчивость приносит
как супругам, так и детям. Есть и такая печальная сторона в жизни семейных пар, как
безрадостность семейной жизни. Это происходит отчасти потому, что идеал брака сейчас
становиться для людей непонятным. Поэтому
и хочется сегодня поговорить о браке.
Брак – это чудо на земле, потому что
два человека полюбили друг друга и приняли друг друга до конца. Они становятся
вдруг единством. Любовь – вот созидательная сила брака. Но любовь, как известно,
бывает разная. Мы это слово употребляем
в различных обстоятельствах. Мы говорим,
что любим Бога, любим родителей, любим
жену, мужа, детей; но мы также говорим,
что любим самые незначительные вещи. Мы
это святое, изумительное слово принижаем,
говоря: я люблю мороженное, я люблю,
футбол, я люблю театр. И этим мы снижаем
качество самого слова и сами оказываемся
пленниками этой запутанности.
Любовь – это удивительное чувство, но
оно не только чувство, оно – состояние всего
существа. Любовь начинается в тот момент,
когда я вижу перед собой человека и прозреваю его глубины, когда я вижу его сущность.
Когда хочется воскликнуть «Боже мой, до чего
это прекрасно!» Когда мы глядим на любимого
человека и изумляемся той красоте, которая
нам открылась. Восприятие человека происходит на глубине, которая за пределами слов,
за пределами эмоций. В браке настоящем, а
не фальшивом, благодаря взаимной вере и
взаимной любви, два человека перерастают
всякую рознь и делаются одним существом,
одной личностью в двух лицах.
К сожалению многие вступают в «брак», а
вернее в сожительство, потому что нравятся
друг другу, потому что между ними существует
физическое или психологическое притяжение.
Они не ищут в браке осуществления какой
– либо цели, не хотят чего-то достигнуть, им
кажется, что если они могут удовлетворить
один другого телесно или психологически, то
все уже достигнуто. Для этого они не ищут
ни Божьего благословения, ни того, чтобы
включить себя в человеческое общество. А
потому они рассуждают, что даст им штамп
в паспорте? В таком сожительстве мужчина,
предложив руку, не предлагает сердца. Такие
пары не хотят пожертвовать своей свободой.
Их все устраивает. Если что – то пойдет не
так, то я с легкостью хлопну дверью. Как бы
они не прикрывались словами, что брак - это
серьезно, нужно прежде узнать друг друга во
всех отношениях. В жизни видим, что большинство таких союзов распадаются.
По словам Священного Писания по плодам дерева судят и о качестве самого дерева.
А плоды этого союза не вечны, а временны,
иначе не существовало таких определений:
«брак по расчету», «брачный контракт» и
наконец «гостевой брак».
Другие молодые люди ищут брака, потому
что между ними есть согласованность душевная, телесная, но вместе с этим и общность
какого-то идеала, какой-то цели, например,
продолжение рода. Они хотят провести жизнь
во взаимном созерцании и взаимном удовлетворении. То есть вместе жить и творить. Про
такую любовь можно услышать выражение
«любовь до гроба».
Такие союзы скрепляются в органах Загса. И Церковью такой брак признается. Но
этот брак безблагодатный.
И наконец, те, кто верит в Бога, будут искать осуществления брака по таким образцам,
которые даны в христианской Церкви: брак
как единство, брак как образ жизни вечной.
Но об этом Церковном браке мы поговорим
в другой раз.
Иерей Вадим Баранов,
настоятель храма в честь Казанской
иконы Божией Матери
с. Исетское
|
